思想政治理論課是一門通過馬克思主義理論教育，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的課程。如何讓思想政治理論課說得不那么枯燥，論得不那么顯得抽象，需要思想政治理論課教師在教學(xué)話語表達(dá)上花心思、做研究、下功夫。習(xí)近平在諸多場(chǎng)合中巧妙運(yùn)用修辭、故事和經(jīng)典，形成大俗大雅、直入人心的“習(xí)式風(fēng)格”，對(duì)新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)具有搭臺(tái)定標(biāo)、固本培元、鑄魂育人的價(jià)值動(dòng)力和深刻的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。
一、習(xí)近平語言藝術(shù)的主要特點(diǎn)
1.善用妙喻，在常言中見真理
善用妙喻是習(xí)近平語言藝術(shù)中的一個(gè)突出特點(diǎn)。其突出在于采用具有中國(guó)特色社會(huì)主義話語范式，從中國(guó)新時(shí)代發(fā)展實(shí)踐的土壤中誕生大眾聽得懂的話、辯得清的理，形成具有獨(dú)特親民風(fēng)格的話語風(fēng)格，并廣泛運(yùn)用于治國(guó)理政實(shí)踐中。譬如，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平用“拔節(jié)孕穗期”形容青少年處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要用思想政治理論課中的健康養(yǎng)分精心滋養(yǎng)和栽培青少年；在考察北京大學(xué)時(shí)，習(xí)近平用“人生的扣子從一開始就要扣好”，形容正確思想理念對(duì)漫漫人生路的作用和影響，突出強(qiáng)調(diào)了青年人培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的極端重要性；在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平用“去雜質(zhì)、除病毒、防污染”來形容“不忘初心、牢記使命”不是一陣子的事，而是一輩子的事，要求黨員干部勤于修身、嚴(yán)于律己；而用“老虎蒼蠅一起打”來形容全面從嚴(yán)治黨的信心和決心，用“牛欄關(guān)貓”來形容制度的精細(xì)化，這更是大俗中見大雅的典型范例。
2.善講故事，在平凡中見偉大
“當(dāng)我們讀到的是故事，而非羅列的事實(shí)時(shí)，我們會(huì)記得更加準(zhǔn)確。”不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平在諸多重要講話、文章、訪談中都善于用故事來傳遞中國(guó)智慧和中國(guó)力量。在巴基斯坦議會(huì)的演講中，習(xí)近平講述了2008年中國(guó)汶川發(fā)生特大地震與2010年巴基斯坦遭受特大洪災(zāi)時(shí)兩國(guó)守望相助、共渡難關(guān)的故事，闡釋了“巴鐵”到底有多鐵；在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)，習(xí)近平用中國(guó)流行的一首歌《時(shí)間都去哪兒了》講述自己的學(xué)習(xí)、工作、生活日常，勉勵(lì)廣大黨員干部要勤讀書、善修身、學(xué)立德；在解讀共產(chǎn)黨員的初心時(shí)，習(xí)近平則引述了“半床棉被”“一刻也離不開老百姓”“真理的味道非常甜”“母親送兒打日寇”等故事，教育廣大黨員要不改初心，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；而在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭(zhēng)中，習(xí)近平則用一個(gè)個(gè)鮮活的事例向世界講述中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)全國(guó)人民一同打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。
3.善引典故，在言諄中見意重
歷史可以昭示未來。讀懂歷史，方可探知未來。在習(xí)近平的話語體系中，善用古代典籍和經(jīng)典名句來解釋現(xiàn)實(shí)問題，引領(lǐng)文化自信，突出文化魅力與文化傳承，是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)智慧和執(zhí)政風(fēng)格的生動(dòng)寫照。比如，在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式的主旨演講中，習(xí)近平以李斯《諫逐客書》中的“河海不擇細(xì)流，故能就其深”指出深化國(guó)際務(wù)實(shí)合作，共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展的道理所在；在集體會(huì)見出席海軍成立70周年多國(guó)海軍活動(dòng)外方代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)時(shí)，習(xí)近平借林則徐自勉聯(lián)“海納百川、有容乃大”道出了國(guó)家與國(guó)家之間，應(yīng)將多樣性和差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的活力和動(dòng)力，消除彼此之間的疑慮和隔閡，樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)；在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平又引《禮記·學(xué)記》中的“親其師，才能信其道”叮囑教師要自覺養(yǎng)成健康人格，用高尚品德和扎實(shí)學(xué)識(shí)贏得學(xué)生敬佩與尊重；在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作時(shí)，習(xí)近平則用漢代名著《說苑·敬慎》中的“慎終如始”，指出疫情防控工作要毫不放松、善始善終、再接再厲。
二、習(xí)近平語言藝術(shù)對(duì)思想政治理論課的價(jià)值引領(lǐng)
1.習(xí)近平語言藝術(shù)為提升思想政治理論課親和力提供了生動(dòng)指導(dǎo)
列寧曾說：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。馬克思主義首先應(yīng)是大眾的馬克思主義，只有根植大眾、緊隨時(shí)代、推陳出新，馬克思主義才能受到大眾的體認(rèn)，馬克思主義才能更好地指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平的語言易于引人、落腳當(dāng)代，讓高深理論變通俗道理，讓廟堂之音變?nèi)粘？谡Z，打破了不同群體的語言障礙，縮短了不同受眾的思想時(shí)差，讓受眾在俗語中見真理，是馬克思主義話語體系在中國(guó)的繼承發(fā)展，是提升思想政治理論課親和力的生動(dòng)指導(dǎo)。實(shí)踐證明，時(shí)代的語言最能引領(lǐng)風(fēng)尚，接地氣的語言最能引起共鳴。譬如，習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上提到：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑。我們有決心為青年跑出一個(gè)好成績(jī)，也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績(jī)。”用廣大學(xué)生都熟悉的“接力跑”形容復(fù)興征途，用“為青年跑出一個(gè)好成績(jī)”彰顯我將無我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用“跑出更好的成績(jī)”表達(dá)對(duì)青年一代的殷切希望，如此表述既富有時(shí)代氣息，又極具吸引力和感染力，語言通俗易懂，讓人印象深刻。可以看見，習(xí)近平講話言之有物。無論是談人物還是講事件，習(xí)近平講話總能直抒其意又通俗易懂，貼近受眾、貼近實(shí)際、貼近思想，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，讓人直觀了解其表達(dá)內(nèi)容，對(duì)思想政治理論課教學(xué)有很好的指導(dǎo)價(jià)值。
2.習(xí)近平語言藝術(shù)為增強(qiáng)思想政治理論課思想性編著了現(xiàn)實(shí)教材
一個(gè)好的故事能夠刺激一個(gè)人的思維系統(tǒng)，讓人置身其中；一個(gè)好的故事能夠增強(qiáng)一個(gè)人的情感認(rèn)同，影響人的一生。簡(jiǎn)言之，故事本身需要形象，故事延展需要想象，如此故事方稱得上好故事。作為中國(guó)故事的“第一主講人”，習(xí)近平善于發(fā)揮人物、動(dòng)作和場(chǎng)景在故事情節(jié)中的作用，通過有機(jī)配合和無縫銜接，為故事搭起一個(gè)穩(wěn)定的“三腳架”。其所講的故事有很快的“帶入感”，所描述的內(nèi)容有很強(qiáng)的“畫面感”，使受眾很快產(chǎn)生“即視感”和“認(rèn)同感”，讓人在平凡之中見偉大，使人印象深刻，教人主動(dòng)思考。思想政治理論課，首要在思想。從一定層面上看，習(xí)近平講故事，其本身就是一個(gè)關(guān)于思想政治理論的具體課堂，是提升思想政治理論課思想性的現(xiàn)實(shí)教材。“一輩子深藏功名、初心不改的張富清，把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀，為救火而捐軀的四川木里31名勇士，用自己身體保護(hù)戰(zhàn)友的杜富國(guó)，以十一連勝奪取世界杯冠軍的中國(guó)女排……”習(xí)近平在2020年新年賀詞中，提到那些難忘的人和事，每一個(gè)人物都值得我們大書特書、大寫特寫，每一個(gè)瞬間都值得我們深深感懷、永遠(yuǎn)銘記。在故事述說中，沒有什么比深入解讀我們了解的人或事更讓人期待了。可以看見，習(xí)近平講話言之有理。講話的目的是為了闡發(fā)道理，啟迪思想。習(xí)近平講話善于展現(xiàn)完整的敘事弧線，用大眾耳熟能詳?shù)墓适拢焉羁痰牡览砭呦蠡爻尸F(xiàn)給教育對(duì)象，讓人深受啟發(fā)、久久難忘，對(duì)思想政治理論課教學(xué)有很好的實(shí)踐價(jià)值。
3.習(xí)近平語言藝術(shù)為強(qiáng)化思想政治理論課文化底蘊(yùn)樹立了極好典范
無須諱言，古為今用、經(jīng)世致用，這是提升思想政治理論課內(nèi)涵所面臨的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，也是煥發(fā)思想政治理論課思想性和理論性不得不面對(duì)的重要命題。習(xí)近平用經(jīng)典名言打破了歷史時(shí)空的界限，用前人的智慧教育后世，在諄諄教誨中傳遞精神，在談古論今中闡釋道理，很好地建立了同一問題的共同解釋，顯示了中國(guó)智慧和中國(guó)精神的立體化和傳承性，為思想政治理論課樹立了極好典范。面對(duì)全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在思想政治理論課中引好名言名句，不僅有助于提升思想政治理論課的思想性和理論性，達(dá)到寓意深長(zhǎng)、生動(dòng)傳神、舉一反三的效果，而且有助于提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，自覺增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。進(jìn)言之，善用典故詮釋時(shí)代話語，活用時(shí)代話語再現(xiàn)典故精華，既是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方式，又是挖掘中華民族深厚的文化軟實(shí)力，引導(dǎo)人民樹立文化自信的精彩彰顯。可以看見，習(xí)近平講話言之有據(jù)。習(xí)近平善于引經(jīng)據(jù)典，用中華文化的博大精深向人們展示中國(guó)、介紹中國(guó)，讓人暖心提氣，催人砥礪奮進(jìn)，對(duì)思想政治理論課教學(xué)有很好的參鑒價(jià)值。
三、習(xí)近平語言藝術(shù)在思想政治理論課中的基本導(dǎo)入
1.搭臺(tái)定標(biāo)，用好修辭手法，講學(xué)生聽得懂的話語
作為一種教育引導(dǎo)活動(dòng)，思想政治理論課要對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的歷程進(jìn)行收集、加工、整理，形成貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的解釋系統(tǒng)，才能充分發(fā)揮思想政治理論課的獨(dú)特魅力，更好吸引學(xué)生參與到思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐中來。
一是要圍繞教學(xué)對(duì)象。講話是一種雙向互動(dòng)的語言交際行為，面對(duì)什么人講什么話，如此才能拉近彼此的心理距離，“零時(shí)差”地傳遞好言語信息。思想政治理論課的目的是要把重要思想內(nèi)容傳播給學(xué)生，讓學(xué)生的精神受到洗禮，讓學(xué)生的思維受到啟發(fā)，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。要學(xué)習(xí)習(xí)近平大俗大雅、形象生動(dòng)的語言修辭風(fēng)格，會(huì)用、敢用、善用妙喻，將長(zhǎng)篇大論變成短小精文，拉近教與學(xué)之間的距離，使思想政治理論課教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
二是要把握節(jié)奏韻律。再好的“大餐”不如精美的“小食”更容易抓人“胃口”。當(dāng)代學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和主體發(fā)展特征決定了他們不會(huì)簡(jiǎn)單接受“批量式”的單向思想灌輸，而是根據(jù)已有的認(rèn)知基礎(chǔ)選擇有價(jià)值、易消化的信息內(nèi)容。這就要求思想政治理論課必須選擇精妙的成語、形象的諺語、適當(dāng)?shù)呐疟取?zhǔn)確的辭格，讓語言整體表達(dá)更具張力和活力，深入淺出地為學(xué)生還原思想內(nèi)容。
三是要注意精準(zhǔn)用詞。精妙的用語才能直抒其意，準(zhǔn)確的用詞才能體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。華麗的辭藻不一定代表語言的高雅，樸實(shí)的語言也不一定降低表達(dá)的檔次。思想政治理論課說到底是一門“講話”課程，或者說是一門師生之間的思想“對(duì)話”課程。只有緊隨時(shí)代腳步，講好時(shí)代話語，用學(xué)生喜歡的語言方式或話語風(fēng)格講好思想政治理論課，才能吸引學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生。
2.固本培元，講好中國(guó)故事，舉學(xué)生記得住的例子
實(shí)踐證明，當(dāng)代學(xué)生是一群愛聽故事的群體，以故事的形式傳達(dá)信息，更讓人青睞有加。習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國(guó)。”講好這三個(gè)故事，可以幫助學(xué)生了解過去和將來，讀懂他們和我們。
一是要講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事。中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)故事是思想政治理論課的重要內(nèi)容和寶貴資源。思想政治理論課要精心選擇具有中國(guó)特色的革命、建設(shè)和改革發(fā)展道路上的人與事，為學(xué)生解讀中國(guó)實(shí)際、中國(guó)問題和中國(guó)發(fā)展。要通過故事體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色和精神特質(zhì)，解讀中國(guó)共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗歷程。要通過縱橫比較的手法，彰顯故事時(shí)代性，重點(diǎn)介紹全黨全社會(huì)如何為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮進(jìn)拼搏的故事，讓聽故事的人既能了解曲折的歷史，又能看到更加光明的未來。
二是要講好中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事。思想政治理論課要重視人物對(duì)話、外貌特征、行為描寫、心理活動(dòng)在故事講述中的重要性，注重從那些平凡而勤勞、普通而偉大的勞動(dòng)大眾中搜集故事素材，提煉勞動(dòng)大眾的價(jià)值追求和精神品格，還原人民在筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)過程中的真實(shí)情感和實(shí)際狀況。例如，在新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中，白衣披甲、壯士出征、赤子仁心、英雄凱旋等都是極好的思想政治教育題材。只有講好這些故事，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，“讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”。
三是要講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事。在新時(shí)代，中國(guó)正在以嶄新的姿態(tài)日益走向世界舞臺(tái)的中央。“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等一些新興的詞匯正在不斷展現(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。講好“巴鐵”，可以引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)和巴基斯坦之間的關(guān)系到底有多鐵；講好“胞波”，可以幫助學(xué)生了解中國(guó)和緬甸之間的情誼到底有多深。思想政治理論課只有緊扣熱點(diǎn)熱詞，講好中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏背后的故事，才能讓學(xué)生明白何謂大國(guó)擔(dān)當(dāng)，何謂“四個(gè)自信”，才能更好幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、民族、人類的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。
3.鑄魂育人，引好經(jīng)典名句，辯學(xué)生弄得通的道理
中國(guó)話語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典名句更是先人留給后代的寶貴文化遺產(chǎn)，是思想政治理論課不可忽略的重要資源。
一是要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華。中華傳統(tǒng)文化在漫漫歷史長(zhǎng)河中形成一系列價(jià)值理念、思維方式、倫理規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了中華民族精神的價(jià)值內(nèi)涵。在思想政治理論課中，引“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，可與學(xué)生暢談人生理想；借“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，可與學(xué)生探討精神境界；采“己所不欲，勿施于人”，可與學(xué)生探索修身之方；用“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可與學(xué)生抒發(fā)愛國(guó)情懷，如此等等。通過蘊(yùn)含豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念的經(jīng)典名句，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
二是要從革命文化中萃取養(yǎng)分。五四運(yùn)動(dòng)以來，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨(dú)立和人民解放作了不懈斗爭(zhēng)，孕育了偉大的革命精神和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。一句“星星之火，可以燎原”，是鼓舞人心的絕佳名句；一句“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，將作者的雄心壯志體現(xiàn)得淋漓盡致；一句“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝”，繪出了中國(guó)女性的巾幗風(fēng)貌；一句“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，更是讓不同學(xué)齡的孩子朗朗上口、謹(jǐn)記于心。在思想政治理論課中用好革命文化經(jīng)典語詞，可以引導(dǎo)學(xué)生了解革命精神的物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和奮斗精神。
三是要從社會(huì)主義先進(jìn)文化中提煉精神。社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的繼承和發(fā)展，通過一系列改革實(shí)踐，誕生了載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等，也誕生了屬于這一時(shí)期的時(shí)代語言，凸顯社會(huì)主義先進(jìn)文化的人民性、多樣性、開放性和創(chuàng)新性特點(diǎn)。“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的”勾勒出了青春本該有的樣子；“綠水青山，就是金山銀山”開創(chuàng)了生態(tài)文明新時(shí)代。在思想政治理論課中傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化，用好現(xiàn)代話語和大眾話語，能有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力，更能有效增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和時(shí)代責(zé)任感。
